Mang zhong

I. Esanahi literala

"MANG": Gariaren eta beste landare batzuen heldutasun aipatzen da awnekin, esaterako, garia, garagarra eta abar. Une honetan uzta aprobetxatu behar duzu, sasoi euritsua ekiditeko.

"Seed": Millet laboreak (arroza, artoa esaterako) ereiteko aipatzen da, garai hartan tenperatura igotzen da, euri ugariak, hazia ernetzeko egokia da.

Sinonimoa: MANGSEED "gariarekin uzta uzta eta arroza awnekin landatuz" nekazaritzako nodoa da, "uzta" eta "landaketa" betetzeko lanpetu bikoitza islatuz.

Nekazaritza esanahia

Udako uztaren eta udako landaketaren aldi kritikoa

Iparraldea: neguko gari uzta, artoa, soja eta udazkeneko beste aleak erein, normalean "hiru uda" izenarekin ezagutzen dira (udako uzta, udako landaketa, udako kudeaketa).

Hegoaldea: arroza arroz landaketaren amaieran transplantatzen da, aldi berean eguzkia hartzeko, uzta bortxaketa lehortzeko, arroz goiztiarra lehortzeko.

Nekazariaren esaera: "Mango hazia mango hazia, uzta ere," "mango haziak ez dira landatzen, eta alferrikakoak landatu zituzten", nekazaritzako denboraldiko premia azpimarratuz.

Klima ezaugarriak

Tenperatura eta euria altuak: Txina gehienak eurite garaian sartzen da eta Yangtze ibaiaren erdi eta txikiagoak "Meiyu" esperimentatzen hasten dira, uholdeen aurkako neurriak eskatzen dituena.

Laborantza Eskaera: Bero eta argi eta euri nahikoa arroza tillering, kotoizko begiak baldintzak emateko.

Kultura eta aduana

Erritualak eta otoitzak

Anmiao zeremonia (Anhui eta beste leku batzuk): arroz landaketak zelaietan landatu ondoren, nekazariek orea erabiltzen dute lurrera Jainkoari sakrifikatzeko eta uzta on batengatik otoitz egiteko.

Loreen jainkoa (aipatutako jauregien ametsetan aipatzen da): antzinako jendeak uste zuen lore hazien ondoren lore guztiak, eta folklonek lore jainkoari agur esateko.

Elikagaiak eta edariak aduana

Sukaldaritza aranak: Inhar-heltze denboraldian, aranak azukre edo gatzak biltzen dira egarria (e.g. "sukaldaritza aranak eta ardoa heroientzako sukaldaritza eta ardoa").

Junta Cai (Zhejiang) jatea: udako beroa ekiditeko eta hezetasuna botatzeko erabiltzen den sasoiko barazki bat.

Mangzhao poesian

Lu, "euria egiteko denbora": "Euri eta mango haziak landatzen direnean, arroz landaketak eremu guztietan landatzen dira. Gari-arroza ederra da etxe guztietan, eta diamanteen abestia nonahi hazten da".

Yuan Zhen, "Poema denboraldiko hogeita laugarren egunean": "Gaur egun mang hazia da, eta Cicada berdea urteko une egokian jaio da. Tongyunen itzala altua eta baxua da, eta suhiltzaileen soinua entzuten da."

Eguraldi naturala

Antzinako jendeak mangoa hiru urtaroetan sailkatu zuen, mundu naturalaren aldaketa sotilak islatuz:

Lehenengoa otoitz mantisaren jaiotza da: mantisak arrautzak apurtzen ditu eta izurriteak harrapatzeko sortzen da.

Shrike (Jú) Chirp hasten da: txoria negarrez hasten da, eguerdiko etorrera seinaleztatzen.

Hirugarren itxarote-aldia: beste hegazti batzuen abestiak imitatzen dituen hizkuntza-hegaztiak, deitzen du eta hegazti bortxaketa ekiditen du.

V. Esanahi modernoa

Nekazaritza Orientazioa: Mekanizazioa oso zabalduta dagoen arren, jaialdiak oraindik ere nekazariei landatzeko leihoa hartzeko gogorarazten die.

Legazio kulturala: MANGSIAO ohitura kultur ondare ukiezinean sartu da, esaterako, Anhui "Anmiao Jaialdia", eta horrek turistak nekazaritza tradizionala erakartzen du.

Bizitzarako inspirazioa: "urteko garaian" jakinduria sinbolizatzea, jaialdiak jende modernoak naturaren legeak errespetatzea eta atsedena orekatzea gogorarazten du.

Laburpen

Mangseo nekazaritzako gaietan dagoen uretan ez da soilik, naturaren eta gizateriaren arteko topagunea ere. "Zeruko eta gizakiaren batasunaren" antzinako filosofia darama, eta uzta ona izateko itxaropena jarraitzen du eta gizarte modernoan denboraren ordena lortzeko itxaropena jarraitzen du. Esaera dioenez: "Udaberria egunerako borroka da, uda da denbora borrokan", mango haziak jendeari bizitzan zehar bizitzean gogorarazten die, itxaropena ereiteko aukera aprobetxatu behar dutela.